村上春樹,日本著名作家,從1982年秋,開始職業作家生涯之際,也開始長跑。此后近30年,從夏威夷的考愛島到馬薩諸塞的劍橋,從日本村上市參加鐵人三項賽,到踏上希臘馬拉松長跑古道,他,永遠奔跑。
村上春樹經典語錄
1 不論到了多大年齡,只要人還活著,對自己就會有新的發現。
2 因為痛苦,正因為刻意經歷這痛苦,我才從這個過程中發現自己活著的感覺,至少是發現一部分。我現在認識到:生存的質量并非成績、數字、名次之類固定的東西,而是含于行為之中的流動性的東西。
3 我就這樣開始了跑步。三十三歲,是我當時的年齡,還足夠年輕,但不能說是“青年”了。這是耶穌死去的年齡,而司各特 菲茨杰拉德的凋零從這個年紀就開始了。這也許是人生的一個分水嶺。在這樣的年齡,我開始了長跑者的生涯,并且正式站在了小說家的出發點上——雖然為時已晚。
4 我對于長跑,原本就不覺得討厭。但學校的體育課,我卻從來未能喜歡上它,運動會那些玩意兒更是讓人厭惡至極。它們是上頭強迫我們做的運動。“喏,跑起來!”逼迫我在不喜歡的時間,去做不喜歡的事情,對此,我從小就無法忍受。反之,倘若我自己想做的事情,在自己想做的事件,愛做多少就做多少,我會比別人做得更加賣力。
5 其中一位選手,自從開始跑馬拉松。每次比賽都要在腦中回味哥哥(此人也是一位長跑運動員)教給他的兩個句子:Pain is inevitable.Suffering is optional.這便是他的真言。其微妙的含義難以正確地翻譯,明知其不可譯而硬譯,不妨譯成最為簡單的:“痛楚難以避免,而磨難可以選擇。”關鍵詞是這個optional。假使說,跑著跑著突然覺得:“啊呀呀,好累人啊,我不行啦。”這個“好累人"是無法避免的事實,然而是不是果真“不行”,還得聽憑本人裁量。
6 歐內斯特·海明威好像也說過類似的話:持之以恒,不亂節奏,對于長期作業實在至為重要。一旦節奏得以設定,其余的問題便可以迎刃而解。然而要讓慣性的輪子以一定的速度準確無誤地旋轉起來,對待持之以恒,何等小心翼翼亦不為過。
7 在比賽中勝過或負于某個特定的人,對跑者來說并不特別重要。倘使成了奪冠的熱門選手,超過眼前的競爭對手便成為重要的課題;然而對于普通的市民參與者來說,個人的勝負并不是重大話題。也許不無參賽動機就是“我可不愿輸給那小子”之類的人,這種動機大約足以成為練習的動力。然而,那位競爭對手因故不能參加賽事的話,此人的參賽動機勢必將告消失或者減半,那么他作為一個跑者,就不可能長期堅持下去。
8 換言之,在跑完全程時,能否感到自豪或類似自豪的東西,對于長跑選手而言,可能是最重要的。
9 每天堅持跑步以來,脈搏顯而易見地慢了下來,說明為了適應長距離奔跑,身體自己在調整脈搏。假若脈搏本來就快,隨著奔跑距離的增加而越發上升,心臟立刻便會超負荷。
10 然而,這樣的自在隨著年紀漸長,漸次失去天然的優勢和鮮活。曾經唾手可得的東西,超過一定年齡后,就不能輕易拿到了。這好比速球派棒球投手的球速,會一點點地慢下去。誠然,人格的成熟可能彌補才華的衰減,就好比速球派投手在某個時間改弦更張,轉而改投以變化球為主的頭腦派投球一樣。這種彌補當然有限,從中還能感受到喪失優勢后那淡淡的悲哀。
11優秀的偵探小說家雷蒙特·錢德勒曾在私信中說過:“哪怕沒有什么東西可寫,我每天也肯定在書桌前坐上好幾個小時,獨自一人集中精力。”他這么做是為了什么,我完全能理解。錢德勒通過這么做,來提高職業作家必需的膂力,靜靜地提高士氣。這樣一種日常訓練對他必不可缺。
12 輸本是難以避免的。誰都不可能常勝不敗。在人生這條高速公路上,不能一直在超車道上驅車前行。然而不愿重復相同的失敗,又是另一回事。從一次失敗中汲取教訓,在下一次機會中應用。尚有能力堅持這種生活方式時,我會這樣做。
13 肌肉很像記憶力良好的動物,只要注意分階段地增加負荷量,它就能自然地適應與承受。示以實例,反復地說服肌肉:“你一定得完成這些工作。”它就會“明白”,力氣逐漸大起來。當然需要花費時間。過分奴役,它會發生故障。然而肯花時間,循序漸進,它就毫無怨言,只會偶爾苦著臉,頑強而順從地不斷提升強韌度。通過反復,將“一定得做好這些工作”這一記憶,輸入肌肉里去。我們的肌肉非常循規蹈矩。只要我們嚴格遵守手續,它就無怨無恨。倘若一連幾天都不給它負荷,肌肉便會自作主張:“哦,沒必要那般努力了。啊呀,太好了。”遂自行將承受極限降低。肌肉也同有血有肉的動物一般無二,它也愿意過更為舒服的日子,不繼續給它負荷,它便會心安理得地將記憶除去。想再度輸入的話,必得從頭開始,將同樣的模式重復一遍。休息是必要的。然而,比賽迫在眼前的重要時期,要嚴肅地給肌肉下達最后通牒,將毫不含混的信息傳達給它:“這可是一絲一毫也馬虎不得的!“當然不能讓它超負荷,但一定得與它維持著絕不松懈的緊張關系。
14 正是因為有了各種各樣的人,這世間方是世間。別人自有價值觀和與之相配的活法,我也有自己的價值觀和與之相配的活法。這樣的差異產生了細微的分歧,數個分歧組合起來,就可能發展成大的誤會,讓人受到無緣無故的非難。遭到誤解、受到非難,絕非令人愉快的事件,還可能使心靈受到深刻的創傷。這也是痛苦的體驗。
15 隨著年齡的增長,我們逐漸認識到,這樣的苦痛和創傷對于人生而言,其實很是必要。想起來,正是跟別人多少有所不同,人才得以確立自我,一直作為獨立的存在。就我而言,便是能夠堅持寫小說。能在同一道風景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的東西、選擇不同于他人的語句,才能不斷寫出屬于自己的故事來,甚至產生了一種罕見的狀況,為數絕不算少的人把它拿在手中閱讀,我就是我,不是別人,這于我乃是一份重要的資產。心靈所受的傷,便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。
16 無論做什么事兒,一旦去做,我非得全力以赴不可,否則不得安心。將店鋪隨意交托給某個人,自己躲到別處去寫小說,這種討巧的事情我做不來。竭盡全力埋頭苦干,還是干不好,就可以心安理得地撂開手了。然而,如果因為模棱兩可、半心半意而失敗告終,懊悔之情只怕久久無法拂去。
17 我畢竟是一個長跑者。成績也好,名次也好,外觀也好,別人如何評論也好,都不過次要的問題。對于我這樣的跑者,第一重要的是用雙腳實實在在地跑過一個個終點,讓自己無怨無悔:應當盡的力我都盡了,應當忍耐的我都忍耐了。從那些失敗和喜悅之中,具體地——如何瑣細都沒關系——不斷汲取教訓。并且投入時間投入年月,逐一地累積這樣的比賽,最終到達一個自己完全接受的境界,抑或無限相近的所在。嗯,這個表達恐怕更為貼切。
18 東京我一直去的那家健身館里,貼著一張招貼畫,寫著:“肌肉難長,易消。贅肉易長,難消。”令人生厭的事實,但終究是事實。
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