【篇1】黨史小故事大全3到5分鐘
毛澤東的拐杖情緣
毛澤東一生熱愛山水,工作之余,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什么講究,不管木制的還是竹制的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山。
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉,生前先后40多次來杭州。20世紀60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當作拐杖,毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什么,突然停住了,鄭重地問工作人員:“這根竹子有沒有付錢?”工作人員回答說:“老鄉本來不收錢,但我們還是付了。”毛澤東很高興,贊揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山后吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去。
后來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為,也曾有人給毛澤東送精致的拐杖,但是他卻從不留用。對于從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南主席胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀念。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖,揚起自己手中的竹拐杖,風趣地說:“就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了。”胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質享受,一向嚴格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不愿坐擔架,更不愿坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進逼延安,毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陜北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難,為他準備了一副擔架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架,這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:“您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些!泵珴蓶|拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此后毛澤東就拄著這根木棍轉戰陜北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察;疖嚨搅税不眨瑥堉沃薪ㄗh毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,“那我就不去了,我不坐轎”。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:“坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!”
作為黨和政府的領導人,他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受,可他從來不搞特殊化。寧愿拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公仆本色的體現!拔覀兪菫槿嗣穹⻊盏,是人民的勤務員,當主席也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!”所謂愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,原因也在于此。
在改革開放和發展市場經濟的今天,如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公仆的本色,保持與群眾的血肉聯系,是關系到黨的建設的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧!
【篇2】黨史小故事大全3到5分鐘
彭德懷開解下屬
夏納是抗大總校的學生,畢業后被分配到八路軍總部作戰科當參謀,但他對分配給他的工作有點意見,心里不大痛快。彭德懷知道這一情況后,決定親自找他談一談。
一天,彭德懷來到夏納的住處,一見面就開門見山地說:“你就是夏納同志嗎?我叫彭德懷!币宦犑桥淼聭,夏納頓時緊張起來。彭德懷看到他這個樣子,溫和地笑笑,盡量把神態放得隨意一些,說:“聽說你是從抗大總校來的,我們很歡迎。咱們這里真正有文化的人不多,很需要像你這樣的知識分子前來工作?墒,據說讓你到作戰科你不很滿意,是嗎?”夏納局促地說:“我學的專業是工程技術,沒有專門學過軍事知識,我怕到作戰科完成不好任務。”
“是呀,”彭德懷深有感觸地說,“按照你所學的知識,本該讓你去搞工程才對。但是,現在的形勢不允許我們這樣安排,我們正在打仗。根據地里又沒有什么工程可搞,要搞也只能等到抗戰勝利才行。眼下,擺在我們面前最主要的任務就是跟日本帝國主義打仗。特別是作戰科,很需要一些有文化的同志去加強工作。為了對付日本鬼子,暫時只好讓知識服從抗戰,你說是不是?”
聽了彭德懷這番話,夏納思想上的疙瘩解開了。彭德懷趁熱打鐵,繼續開導他說:“其實,什么知識也是從實際工作中學來的。別以為軍事這門學問高不可攀,實際上也沒有什么了不起。只要肯學習多動腦子,許多科學知識也都是可以學習到的。到那時,你就會覺得學習軍事,指揮打仗,還真有意思多了!
一天,彭德懷在作戰科看到夏納寫的一篇題為《論敵人的“鐵壁合圍”戰術》的文章,便坐下來認真地閱讀起來。原來,這年夏天,日本侵略軍為了一口吃掉抗日力量,對華北根據地施行了殘酷的“鐵壁合圍”,后來,在八路軍前方總部的指揮下,經過廣大軍民的同心協力,奮勇抗敵,最終粉碎了敵人的“鐵壁合圍”。夏納親自參加了兩次反“掃蕩”的激烈戰斗,便琢磨研究一番,寫出了這篇論文。
彭德懷看完文章后,說:“小夏,你這樣做是很對的。實踐出真知。一個青年應該好好研究點實際問題,尤其是敵人使用的那些戰術,非常值得我們認真研究。知己知彼,百戰百勝嘛。不過,你寫的這篇文章還存在某些片面性。你只從表面上說了一下敵人戰術上的一些形式,沒有從本質上明確指出敵人‘鐵壁合圍’戰術的特點和弱點。如果能夠就如何打破‘鐵壁合圍’戰術做進一步的研究,這篇文章就會生動有力,有理有據,說得讓人心服口服,產生一定的教育意義!
彭德懷又說:“另外,文章的題目也有點大,不夠貼切!闭f罷,他摸出鋼筆,在原標題上邊端端正正地寫下了“關于‘鐵壁合圍’戰術的研究”幾個大字。彭德懷走后,夏納從實際工作和實戰中學習研究軍事知識的勁頭就更大了,將那篇文章做了認真修改,又拿給彭德懷過目。不久,這篇文章就在八路軍總部創辦的《前線》雜志上發表了。
【篇3】黨史小故事大全3到5分鐘
由于左傾路線的危害,中央蘇區第五次反圍剿失利,和中央紅軍不得不離開蘇區,開始了偉大的二萬五千里長征。
福建是中央紅軍長征的出發地之一。1934年7月,紅七軍團進入福建,在閩贛蘇區休整補充后率先北上,進入閩浙蘇區與方志敏領導的紅十軍團會合后,組成北上抗日先遣隊。北上抗日先遣隊在皖南地區遭到敵軍的瘋狂圍攻,最終失敗,方志敏、劉疇西等領導人壯烈犧牲。1934年10月,中央蘇區紅軍主力八萬多人開始了波瀾壯闊的長征。三萬多八閩兒女參加這個偉大的歷史性壯舉。在長達一年多的戰略轉移過程中,八閩兒女做出了偉大的貢獻,也付出了巨大的犧牲,勝利到達陜北的,已經不足三千。湘江之戰,以閩籍指戰員為主的紅五軍團第34師和紅三軍團第18團承擔斷后任務,血戰十天,以全軍覆沒的代價掩護黨中央和紅軍主力渡過湘江,7000多人幾無所存。在祁連山腳,西路軍血灑河西走廊,紅五軍團悲歌高臺城下,數千名歷經雪山草地考驗的閩籍紅軍指戰員馬革裹尸。在遵義城下,在赤水河畔,在金沙江邊,在大渡河頭,在皚皚雪山,在茫茫草地,在六盤山,在直羅鎮,到處都灑下了八閩兒女的鮮血。(這是先遣隊在那樣的歷史大背景前提下而進行的)
一個遠離喧囂的偏僻的小山鎮-----赤溪,距城關53公里,四面環山,峰巒疊起,每座山峰都在溪中長出,山清水秀,正因為這樣的地理條件,尤其在上世紀三十年代的中葉,我們的先輩們,沒有你們這樣的幸運,在頭上壓著三座沉重的大山剝奪了他們的幸福感,或者說是給生活帶來了痛苦。他們為了解脫這些痛苦,就付出了血的代價,為了國家,他們拋投骨,灑熱血。
這天你們生長在紅旗下,個性在這改革開放的大環境里,你們就很難體味到那時的背景,殘忍,是的,此刻我就講講,我們赤溪鎮的一些黨史吧。
赤溪是一個小山鎮,三十年我們那里交通不便,信息不靈,但是,便于革命志士開展活動的好環境,因此,我們全鎮上下基本掀起參加革命風,據完全統計有108人參加革命,比霍童鎮還多三個,真是一個奇跡啊。
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