聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。
剛、毅、木訥,近仁。
何以報德?以直報怨,以德報德。
工欲善其事,必先利其器。
人無遠慮,必有近憂。
群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
不以言舉人;不以人廢言。
巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
過而不改,是謂過矣!
生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!
見得思義。
性相近也,習相遠也。
唯上知與下愚,不移。
恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
學而時習之,不亦說乎?
巧言令色,鮮矣仁!
道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
溫故而知新,可以為師矣。
學而不思則罔,思而不學則殆。
知之為知之,不知為不知,是知也。
人而無信,不知其可也。
朝聞道,夕死可矣。
父母在,不遠游,游必有方。
始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
民可使由之,不可使知之。
篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
不在其位,不謀其政。
后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
寢不尸,居不容。
過猶不及。
克己復禮,為仁。
非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
君,君;臣,臣;父,父;子,子。
片言可以折獄者,其由也與!
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