也許是預感到愛情的脆弱和膚淺,以及人類太容易背叛感情的稟性,上帝發明了婚姻。對此,男人可能比女人理解的更透徹。
女人一旦在心理上否定一個男人,連身體都不允許他碰,其離婚的意志相當堅決,而男人在這方面卻顯得相對寬容。客觀上看,女人擁有比男人更高的婚姻忠誠度,并非完全源于道德,更多的是一種感性本能,這就是為什么女人一旦發生婚外情,其主觀上回歸家庭的愿望一般要小于男人(客觀上當然也有男人不能寬容的原因)。
尤其是40左右的中年人,事業有成,有職位有名份,在未婚女孩眼中,他們是成熟男人的典型象征(性能力可能除外)。然而,恰恰是他們,上有老,下有小,夫妻感情已從感性的愛情上升到深沉的親情,婚姻的共同利益已在家庭占主導。一方面他們急需一位紅顏知己撫平長期高壓工作所積累的郁悶,喚醒他喪失多年的青春激情,但另一方面,男人天生賦予的保護家庭和妻兒的責任,又讓他不能輕率背叛她們。他此時發生婚外情的風險最高,而一旦暴露,又代價最大,這使他最初面臨一位富有青春活力的年輕女性明目張膽的挑戰時,不可能不左右搖擺。
于是,男人在與單身女人發生婚外情時,表現出強烈的扭捏心態,頗像古時的公子書生追求大家閨秀。當女人猶豫再三,終于壯膽大踏步前進時,他開始后退;而當女人害怕受傷,開始撤退時,男人又不斷地用短信來勾引。男人出軌,遠不如當年他追求女孩時那樣干脆豪爽,敢做敢當,而是像一個初戀的女孩那樣,患得患失,半推半就。
男人結婚更多的是因為理性的責任,而非感性的愛情;橥馇槿酥院茈y戰勝她的情敵,就因為她得到的只是所謂“愛情”,而后者卻享受著法律和責任的雙重保護。
原來只有被比自己更強大的男人征服時,女人才能獲得真正的幸福感和安全感。
女人經常背叛好男人,就如同男人經常背叛賢惠女人一樣,
女人是一種感情動物,一旦她身心痊愈、沒有后顧之憂,心里那顆潛藏已久的愛情種子開始發芽長大,她迫不急待地要尋求屬于自己的真愛,因為那才是她幸福的唯一源泉。在女人看來,“愛”與“被愛”的區別,就如同飚車時是選擇當司機,還是當乘客,哪個刺激?哪個精彩?
愛情的常態不是遷就,也不是浪漫,而是傷害。馬路鋪瀝青時之所以要先刮掉表層,是為了增加瀝青的附著力;齒輪之所以能嚙合在一起,是因為它們彼此深嵌、一刻不停地互相“撕咬”。男人要征服一個女人,客觀上不可避免地要傷害女人,因為女人經常是通過“傷害”來感受到男人的力量和強大。一個時時擔心傷害女人的好男人,遠不如一個主動冒犯甚至強迫她的壞男人,更容易進入女人的內心世界。
好男人是女人的愛情療養院。如果他不能在內心深處征服女人,那就永遠只是一名“好大夫”,而不是一個“好情人”。他對女人越好,女人就“康復”得越早,因而離開他的速度就越快。
尋求刺激和浪漫是女人的天性。多數沒有做到這一點的女人,非不為也,而不能也。只要有條件,女人都會盡最大努力去追求自己的夢想。愛情對女人來說,更多的是一種人生態度,找一個什么樣的男人一起生活,則幾乎等同于選擇一種什么樣的生活方式。尤其是一個在戀愛階段和婚姻初期嚴重缺乏幸福感的女人來說,補償的愿望更是強烈
婚外情說到底是一種財富或情感的再分配,如果婚姻中男女雙方的能力或情感嚴重不匹配,強的一方就會自然而然地“溢出”,在體外尋找平衡點。
婚外情好比天花,男人早晚要出一次,越是成功男人,出事機率越大。區別在于,有人一次治愈,終生免疫,有人終生難愈。
婚外情最美好的階段,是兩人的情感狀況較為曖昧朦朧時,那種若有若無、時隱時現的感覺,讓人揪心,讓人銷魂,正是這種朦朧的力量將男女迅速拉近,所有的抵擋都是無謂的。
婚外情有一條幸福原則底線,那就是“共享”。遺憾的是,所有的故事主角到后期都無一例外地選擇“獨占”,于是悲劇就開始了。大多數婚外情一開始都要比婚姻更純粹,但是,結局往往比婚姻更糟。
如果把美貌和智慧作為兩個重要參數,對女人的幸福進行排名的話,從好到壞的順序應該是:聰明而又美麗的女人、聰明而不美麗的女人、不聰明也不美麗的女人、美麗而不聰明的女人。一個漂亮女人如果沒有足夠的智慧駕馭美貌帶給她過多的自由度,美麗將是一種沉重的負擔。上帝給女人最好的禮物,不是美貌,而是智慧。
女人拋棄男人,通常不是因為他不夠愛她,而是因為他太愛她。一個太愛女人的男人,很難給女人一種被征服的感覺。男人之于女人,有點像明星之于“粉絲”。越是高高在上、特立獨行的明星,越能激發“粉絲”的狂熱崇拜之情。從某種意義上說,讓女人對男人保持適當的愛的饑渴,恰恰是維持愛情的最佳辦法。
固執、粗暴、野蠻的男人雖然會在短時間內激怒女人,但從長期看,柔順、懦弱、文靜的男人更容易被女人拋棄。女人一直用兩種相互矛盾的價值體系來評估男人,一種是這個男人的雄性能力(包括他事業成功的可能和性能力),一種是他愛她、對她溫存的程度。當兩種價值觀發生沖突時,第二種價值觀會暫時占上風,但女人一旦冷靜下來,會立即把眼光投射到第一種價值觀上。這便是女人對男人愛恨交加、瞬間轉換的緣由。
火車上之所以能交朋友,是因為它空間狹窄。在漫長而無聊的旅途中,人們沒有其他選擇時,就會選擇與周圍人建立友好關系。夫妻感情同樣如此,必須適當讓對方處于一種沒有選擇的境地。
我們注定要被這個時代抹上重重的傷痕:我們的財富積累得越多,我們的幸福感喪失的速度就越快。
上海的高房價仿佛一個篩子,無情地把經濟實力弱小的國人和市民擋在了上海外面,擋在了外環以外。女人真正喜歡的上海是內環以內的上海(最多是中環以內的上海),那才是她們得以馳騁精神與夢想的花花世界。上海是一個貌似女人當家的舞臺,背后操盤的是野獸一般的男人,他們手里的道具,除了女人,還有資本。
不注重女人的生理差異和婚姻中的相對弱勢地位,而對女人施以與男人同樣的“成功”jiaoyu,表面上看是jiaoyu平等,實質卻是對女人的極端不負責任!從某種意義說,“甲女丁男”現象是女人婚外情的一個重要根源。
如果你已經成為名副其實的“甲女”,那就努力賺錢吧。錢不能給你幸福,但可以給你安全和自由,可以給你拓展視野、增長見識的機會。一個有著豐富閱歷和經濟實力的女人,早已超然于正常的婚姻之外,注定要以一種異于常人的方式書寫你的非典型人生。這也許是一個男女均衡社會來臨的前兆吧。
男人是一種經濟動物,越是成功的男人,他的經濟敏感性就越強。當一個漂亮女人向成功男士靠近時,他的第一反應就是,這個女人到底是愛他這個人,還是愛他的錢。一旦結論是后者,他很快就會為兩人的關系定性為:玩。漂亮女人在被玩過之后,常常覺得自己受了傷害,她卻不知道,在開始這種所謂的感情游戲之前,男人其實已經先受傷。
男人與女人之間的新鮮感,其實就三個月。過了三個月,婚姻就主要靠親情、恩情來維持,當然還有最重要的一條,是共同的人生目標和經濟利益;橐鍪且环N很俗的東西,說它俗,就是因為經濟因素在其中占了很大的比重。
愛情與婚姻之間的最大區別,是后者以一種契約的形式規定了男人永久性的經濟義務和情感責任,而這對男人來說,實際上是一件壓力很大的事情。
女人只有在因愛未遂、極度受傷后,才會隱藏自己的“愛”,去尋求“被愛”,才會把男人的品質看得比情趣重要,把“安全感”放在愛情的第一位。
質樸多于修養的人,則顯得粗野;修養多于質樸的人,則顯得虛假;內外兼修,內秀而又有涵養的人,才是真正的君子。一見生厭的男人,大多未加修飾,相對比較質樸,看上去棱角分明,有點粗野。然而正是這種尚未雕琢的玉,才是值得聰明女人精心打造的良材。女人常常感慨好男人“名花有主”,殊不知好男人背后的那個女人花了多少打磨的心血,殊不知如今“一見鐘情”的男人,曾經是多么地讓人“一見生厭”!
如同愛的反面不是恨,是沒感覺,一個真正值得女人喜歡的男人,一定有太多值得她討厭的地方,因為真正優秀的男人,即便外表溫文爾雅,內心大多屬于個性張揚、狂野粗暴、動物屬性極強之輩。
愛情如同炒股。低點買進,然后慢慢體會那種成長的快樂,要遠勝過高點買入,然后體驗鈍刀子割肉的痛苦。如果你“有幸”遇上一個讓你一見生厭的男人,別再像兔子一樣逃竄,而應像鷹一樣,細細地擦亮你的雙眼,慢慢地享受一場可能到來的感情盛宴。
人都是感性和貪婪的,婚姻中單方面的過度付出,不僅會使另一方習以為常,而且還會使其水漲船高地提出更高的期望,而人的感情付出是有限度的。無數癡男怨女到最后都痛苦地發現,自己的真心付出就如同肉包子打狗,有去無回!兑唤核驏|流》的素芬和王麗珍雖然人品不一,但都犯了同一個錯誤,那就是過度嬌縱張忠良。
錢是有靈性的東西,它只屬于跟它有緣的人。一個人靠自己努力、靠打拼事業賺來的錢,即便因為意外失去,重新賺回來的可能仍然相當大。但是,如果這種財富是通過婚姻或其他非商業渠道得來的,你失去的可能性也相當大,而你在失去它之前,它甚至會以一種你意想不到的方式嬌寵你、麻醉你,然后毀滅你。
愛情因感性而浪漫,婚姻因理性而幸福。感性與理性的差異,緣于人類本身的社會屬性和動物屬性之間的矛盾。很多從社會道德上無法解釋的問題,如婚外情、安全感等,都可從人類的動物屬性上去尋根問底,這或許有助于對那
高考前鼓勵孩子的祝福語暖
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