——孤獨是一種感覺,但長時間的孤獨總是個人變得更加憂郁和敏感,可不容易快樂了,真的希望你能變得快樂,因為我們也都有曾經經歷過傷心,失敗.
——廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
——毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
——今日的執著,會造成明日的后悔。
——夸獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。
——狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
——沒有比較,就顯不出長處;沒有欣賞的人,烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里歌唱,人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環境,才能達到盡善的境界,博得一聲恰當的贊賞。
——業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
——一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
——一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
——醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
——疑惑足以敗事。一個人往往因為遇事畏縮的原故,失去了成功的機會。
——永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。
——愚人的蠢事算不得稀奇,聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因為他用全副的本領,證明他自己愚笨。
——原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
——在順境中修行,永遠不能成佛。
——這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
——最好的好人,都是犯過錯誤的過來人;一個人往往因為有一點小小的缺點,更顯出他的可愛。
——相信別人,感受他人的愛,同時給予他人愛。
——心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
——行為勝于雄辯,愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。
——修行就是修正自己錯誤的觀念。
——修行是點滴的工夫。
——學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
——學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
——要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉,只有用別人的驕傲給他做鏡子;倘若向他卑躬屈膝,不過添長了他的氣焰,徒然自取其辱。
——每一種創傷,都是一種成熟。
——內心沒有分別心,就是真正的苦行。
——能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。
——能為別人設想的人,永遠不寂寞。
——你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
——你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
——其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
——人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
——人生短暫,善待自己,明天很更好
——認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
——如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。
——白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
——不要不相信任何人,在要求別人愛的同時你是否想到自己是否給了他人愛呢?如果僅僅是想得到他人的愛而自己卻毫不付出,這是自私的。
——不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
——承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
——聰明人變成了癡愚,是一條最容易上鉤的游魚;因為他憑恃才高學廣,看不見自己的狂妄。
——當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
——當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
——當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。
——當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
——對自己忠實,才不會對別人欺詐。
——福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
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