幾個小時,還在處理著國務,交代著人們要做的很多事情。
22、已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點:“人,應當有所畏懼!彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語,從而提高自身修養;畏落魄苦難,從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現。
23、有這樣一個人,他遭人議論紛紛,卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領袖!般ぢ牷碾u偏闃寂,起看星斗正闌干!币宰晕依硐霝樾菫樵,他一直以來都走在主見之路上,走在漫天硝煙之中。縱然一路艱苦,但從未因他人或謾罵而放棄。正因這般主見與不屈,才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧!
24、暈能預示天氣。比如,在新疆地區,出現暈就代表將要下雨。
25、在困難面前,我們不能退縮,只能挺身而進,執著努力。像李時珍和霍金一樣,只有經歷風雨,才能看見彩虹,才有可能看到黎明前的曙光。
26、早在4000年前的遠古蠻荒時代,神州洪水泛濫,民不聊生。堯帝命大臣鯀治水,鯀以掩堵攔截之法治之,結果失敗被斬。鯀死后,其子禹繼承父志。但他總結父輩經驗教訓,一反舊法,順其水性,以疏通河道引水入海之法治之,結果取得成功,神州得以昌盛。從“大禹治水”故事中,我可以看到在挫折面前,不應被其束縛,應探其產生的原因,總結經驗,完善自己。只有這樣,就會逼近成功。
27、正如張麗君說過:“畏懼才是真正的憐惜與恭敬!币粋理智的人,過分大膽無畏,有時只是暴虎馮河,我們應當明白:有所畏懼,收獲的將會是柳暗花明的結果。
28、總而言之,現在的圖書種類繁多,有人能獲益,有人會損失,至于孰是孰非,都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少,又實用,古人的思維,就算是宋太宗的思維也不如現代復雜,所以才會有趙光義御批的“開卷有益”這句話,以古論今,自然會催生糾結。再想想,現在的不良圖書,無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么,孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來,武松斗殺西門慶,紅樓夢中的“偽娘”賈寶玉,三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐,這些又怎么解釋的通呢?四大名著都如此,那么其他書呢?所以書中有益又有害,無論是“開卷有益”與“開卷未必有益”,都是正確又不正確的。我們只能明辨是非,善于從書中汲取好的部分,濾去不好的部分,這也是我們讀書的目的。
29、作為當代青年,偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣,錢老建國初年排除萬難,回到了需要他的祖國,除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘,莫問收獲”的精神,正因為有這種精神,錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果,他做為中國航天的先行者,在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人,也需要但問耕耘,莫問收獲的精神