曾任云南省怒江傈僳族自治州人大常委會副主任的高德榮,為邊疆民族地區發展、為獨龍族群眾脫貧致富,竭盡全力、無怨無悔。他的事跡經媒體傳播后,在社會上引起強烈反響。讀者、觀眾和網民在感動之余紛紛表示,他的形象可親可敬、精神可感可學,既受到了強烈感染,又得到深刻啟發。
高德榮本來有條件、有資格享受較好的物質待遇,但他舍棄了,甘愿回到條件艱苦的山區去,和少數民族群眾生活奮斗在一起,事事沖在第一線,以此為樂;他本來可以正當合理地搞搞“家庭建設”,讓自己和家人過得舒適一些,但他沒有,而是時刻掛念著國家、民族、家鄉和鄉親,只要“大家庭”過得好,他就開心;他本來可以含飴弄孫、旅游消遣,但他選擇繼續發光發熱,把時間精力甚至工資花在為家鄉建設、幫助群眾脫貧致富上。
這么做的原因,在于他對生命意義的理解更加透徹、更加深刻——生命的終極意義在于燃燒,人生的頂層快樂在于付出。
支撐他人生選擇的動力,在于他有堅定的理想信念。是信念驅使他追求人的尊嚴、人格的完善、人性的溫暖、人生的充實;是信念塑造他執著無畏、無私無欲、真實質樸、敢作善為的性格。
現實中,也相當普遍地存在汲汲于個人私利、單純追求個人物質享受的現象,存在利己、虛華、飄浮甚至丑惡的價值判斷。這些在高德榮精神世界的映襯下,就顯得蒼白和膚淺。
人非圣賢,不是生活在真空中,完全可以有合理、合法的利益訴求,但人生的境界沒有上限,卻有底線。人要知廉恥、懂敬畏,特別是黨員領導干部,必須堅定理想信念,堅守精神家園,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,把牢道德底線,守住紀律紅線。
無論時代如何發展,世界怎樣變遷,對人生價值的評判標準,應該是如一的。對于共產黨人來說,全心全意為人民服務這句話,從來都不是生冷空洞的口號。
高德榮把自己的快樂建立在他人的幸福之上,把個人的尊嚴建立在國家和民族的尊嚴之上,他收獲了有意義的人生,收獲了群眾的擁護,收獲了同事和社會各界的尊敬。他的人生是有價值的,也是美麗的。
一個人的氣質,不在他的形象和著裝;一個人的力量,與他的體格和身高無關;一個人是否高貴,不能看他擁有多少錢多少房,而要看他是否有尊嚴、有擔當、肯付出、重使命。
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