過,文字嚴謹的傅雷在1954年8月7日的信中回復“你寫信直式橫式本無所謂,若夾雜的西文多,似乎橫式較便。我覺得寫行書,是上下相連的,故直式較快”。即使是信封方面的細節,傅雷也不錯過,在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大,把整個封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字,就可知道怎樣才合適”。在西文方面,傅雷也同樣專注于細節的完善,在1961年9月2日的家書中,傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士,并加上自己的觀點,合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》,單從文字上來說,就是一本行文優美的雜文集,隨著作者文字的推進,讓人情緒上產生一種行云流水的美妙感受。
四、平衡處事之美。
傅雷非常注重年輕人自我素養的升華。作為父親,他也深知當時的年輕人與老一輩的傳統已經有所區別,加上新舊時代的交替、中西文化的碰撞,涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題,因此在家書中,談及這類話題的就比較多。1954年8月16日的信中,傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事,包括進屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里,行禮和謝幕的時候表情不夠溫和等,對于這些處事細節,傅雷說到“你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處”。在1956年10月11日的信里傅雷特別提到“說到驕傲,我細細分析之下,覺得你對人不夠圓通固然是一個原因,……而你有時說話太直更是一個主要原因。例如你初見恩德,聽了她彈琴,你說她簡直不知所云……倘能細細分析她的毛病,而不先用大帽子當頭一壓,聽的人不是更好受些嗎?”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。禍從口出是古往今來的道理,很多年輕人往往習慣于不假思索信口開河,在這一點上朱梅馥在1957年12月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎,要站穩立場,講話不能亂講,不能脫口而出,非思索過不可”。傅雷也非常注重培養兒子的感恩之心,在1960年12月31日的信中說道“你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信……既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?”
傅雷夫婦離世已有三十四年了,而《傅雷家書》自上世紀八十年代付梓卻一直經久不衰。于年輕人來說,它仿佛一位陪伴身邊的老師,以無數的警句激勵自己成長;于為人父母者來說,它是教育子女的范本,讓父母參與到孩子從幼年到成年成長教育的始終;于中老年人來說,它是一本內容深刻的自省讀物,陶冶情操,通達人生。傅雷是文字和音樂藝術的大家,可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術,又把藝術詮釋得縝密如中華文字,在這其中可以讀到先生在學術上的博學嚴謹、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩!
傅雷家書言猶在,諄諄教誨處處隨