反對好人主義,要堅持正確的用人導向。以下是小編帶來的反對圈子文化克服好人主義心得體會,希望對你有幫助。
反對圈子文化克服好人主義心得體會(一)反對和克服好人主義,要從思想理論上劃清是非界限。有的同志認為,現在不能搞過去“左”的一套了,不要動不動就批評人。這種認識是片面的。固然,上綱上線大批判和無情斗爭的“左”的那一套必須摒棄,但黨內積極的思想斗爭必須堅持,批評與自我批評的優良傳統必須發揚。把開展批評、揭露和糾正缺點與錯誤視為“左”的一套,以“做人要與人為善”、“對人要寬容”為由奉行好人主義,都是不對的。共產黨員、領導干部,為人處事首先要講黨性原則,與人為善不是一味地講好話討好人,更重要的是要善意地批評幫助人。對別人的缺點和錯誤不聞不問,是對同志不負責任的態度。而對那些嚴重違紀違規的言行講寬容,實際上起著掩護和放任這些錯誤的消極作用,為不正之風和腐敗行為的滋生蔓延開了方便之門。對領導干部來說,這是一種失職瀆職行為。事實上,怕得罪不守規矩的少數人,就得罪了遵規守紀的多數人;不揭露和糾正不正之風,就傷害了正直廉潔的同志。一身正氣、敢抓敢管的干部,絕大多數群眾是擁護的,“選票”也丟不了多少。有的同志認為,維護班子團結非常重要,不要因為批評人傷了和氣。確實,維護班子團結是領導干部的政治責任,是增強班子凝聚力戰斗力的重要保證。但班子團結應當是在堅強黨性原則基礎上的團結,而不是沒有原則是非的一團和氣。那種沒有積極思想交鋒、沒有嚴肅認真的批評與自我批評、對一些重大敏感問題沒有是非曲直的班子,表面上的團結往往是不牢靠的,也是難以持久的。有的同志認為,批評人要講究方式方法,還是多表揚多鼓勵為好。這個話沒有錯,但在實際工作中,一些人以此為托詞,過分“講究”方式方法,結果批評人像表揚人,根本起不到批評的作用。黨內開展積極的批評與自我批評,任何時候原則都是第一位的,方法是第二位的,原則是非要清楚,好惡態度要鮮明。領導工作要以調動積極因素為主,但克服消極因素的工作也要抓。共產黨人要講究領導方法,但不能做沒有原則是非的“好好先生”。
反對好人主義,要加強黨性鍛煉和修養,克服個人主義。好人主義的實質是個人主義,是把個人名利得失擺在黨性原則之上的價值選擇。精于算計個人得失的人、四面討好的人,往往也是功利私心比較重的人。為什么要無原則地逢迎討好,凈撿好聽的說?無非是想在領導和同志中落個好印象、得個好人緣,對自己有好處。為什么對缺點錯誤不敢批評糾正,對不正之風和違規違紀問題不愿揭露查處?無非是怕得罪人,擔心會丟選票,影響個人進步。雖然在具體人和事的處理中,可能還有擔心得罪了關鍵人物,會影響單位集體利益、班子團結等多種考慮,但作為黨員領導干部,喪失原則,奉行好人主義,都能從患得患失的個人主義上找到原因。以黨和人民的事業為重,堅持按黨性原則和政策法紀辦事,好人主義就不會有市場。如果把自己的人緣、選票看得比黨和人民的利益還重,就談不上講黨性講原則。因此,黨員干部特別是領導干部,一定要加強黨性修養和鍛煉,真正做到黨的事業重如山,個人名利淡如水,寧可得罪人吃眼前虧,決不放棄原則當老好人。
反對和克服好人主義,要健全黨內生活制度、嚴肅黨規黨紀。一些單位好人主義盛行,與黨內生活制度不健全、黨內缺少批評與自我批評的環境、缺乏有效的監督檢查有關。有的單位黨委民主生活會成了表揚與自我表揚的評功擺好會,征求意見成了征求贊揚,批評意見沒有了,連“希望”和“建議”也不提了。對一些班子成員違規違紀或明顯不妥的事,頂多私下嘀咕幾句,很少有人在會上嚴肅認真地當面批評指正。在這種不正常的黨內生活環境中,誰要堅持原則,誰就會被認為“死板”、“不好處”;誰當“好好先生”,誰就“吃得開”。因此,反對好人主義,必須嚴格黨內組織生活制度,增強黨內生活的原則性和實效性。黨內民主生活會要把開展認真的而不是敷衍的批評與自我批評作為重要內容,鼓勵和支持大家講真話、講心里話。要嚴格落實領導干部述職述廉、重大事項報告等制度,加強對領導干部執行政策法規情況的監督檢查,發現問題及時查處糾正,使好人主義在黨內失去生存的環境和土壤。
反對好人主義,要堅持正確的用人導向。一些領導同志不愿得罪人的重要原因是怕“丟選票”。應當承認,在擴大干部工作民主,實行民主推薦、民主測評的情況下,確有一些敢于揭露和糾正問題的人吃了虧,而一些有“好人緣”的人得了便宜。這就要求我們,在堅持擴大干部工作民主的同時,要注意正確分析和運用民主推薦、民主測評的結果,既注重群眾公論,又不簡單地搞“以票取人”。要認真落實十七屆四中全會《決定》的要求,注重從政治品質和道德品行等方面完善干部德的評價標準,注重從履行崗位職責、完成急難險重任務、關鍵時刻表現、對待個人名利等方面考察干部。進一步完善公開選拔、競爭上崗等競爭性選拔干部方式,突出崗位特點,注重能力實績。特別要注意保護和重用那些敢抓敢管、勇于揭露和糾正缺點錯誤的干部,不讓堅持黨性原則的人吃虧,不讓“老好人”占便宜。
反對和克服好人主義,主要領導干部要以身作則,切實負起責任。要帶頭開展批評與自我批評,虛心聽取大家的批評意見,真正做到聞過則喜、從善如流,而不能聽到奉承話就開心,聽到不同意見就不高興,并以各種方式進行“反彈”。要帶頭堅持黨性原則,不怕得罪人、不怕丟選票,不當“和事佬”,不搞無原則的遷就照顧。要帶頭加強黨性修養,嚴格自律,自覺接受組織和群眾的監督,以自身的模范行為帶動和影響他人,作好表率。
反對圈子文化克服好人主義心得體會(二)按照中央巡視組、市委、局黨組和處黨委關于“圈子文化和好人主義”問題整改,組織召開專題民主生活會的通知要求,中心支部11月4日組織領導班子成員召開了專題民主生活會、黨小組召開了專題組織生活會。
會上,班子成員和全體黨員結合關于嚴明組織紀律和政治規矩系列重要講話精神的學習認識,認真對照黨員中存在的“圈子文化和好人主義”問題進行深刻查擺,同時對“圈子文化和好人主義”危害從各自不同角度談了深刻認識和防范措施。班子成員和全體黨員一致表示,中央第三巡視組向天津市委反饋巡視“回頭看”情況特別提到了圈子文化不絕,政治生態遭破壞;政治原則性不強,好人主義盛行。問題一針見血、切中要害、精準深刻、令人警醒。支部要求班子成員要通過召開民主生活會和組織生活會查找不足,落實整改,摒棄“小圈子”,克服“好人主義”,認真落實好李鴻忠書記關于專項整改工作,以及在政法委調研要求,要把講政治落實到嚴守政治紀律政治規矩上,把對黨絕對忠誠作為首要政治品德,做到思想、言論、立場、行動相統一。
隨后,班子成員和全體黨員又進行了“兩學一做”第四專題研討。
“圈子文化”的改良方向:自組織與自治理
所謂“自組織”,是與被一個權力主體指定成立并賦予任務的“他組織”相對而言的,在管理學中通常指“網絡”,社會學中則常常是指“社區”或“社群”①。人際關系會帶來信任,信任的存在可以大大降低交易成本,以信任關系為基礎的自組織治理模式則是良善治理不可或缺的一環。簡言之,中國人的圈子文化可以為惡,使公共權力私人化,也可以為善,形成很多自組織團體表現在組織內會是最有活力、戰斗力與創意的團隊,表現在社會上則是現代復雜社會中的公民團體,如職業、行業協會、慈善團體、社區組織、各類興趣俱樂部等等,可以其內部的社群規范與倫理建構出自治的良好秩序。如何揚其惡而發其善?古老的中庸之道其實正提供了我們需要的智慧。
中庸的第一條就是“放”,運用于現代自組織治理模式,就是給予社群一定的發展空間,借以形成社群倫理,靠社群內部的相互監督形成自律的風氣。找到合適的方法開放自組織,也可以讓多元的聲音找到一個合理的表達渠道,找到合法、公開的利益代言人,形成一定的公開發言權,相互競爭又相互融合,而不是抱團暗斗,奪權謀私。這樣,通過合法的、公開的團體,將圈子文化引向一個健康的發展軌道,讓公共權力回歸到本來的軌道,最終實現良性的治理。
中庸的第二條是“誠”,中庸之道從天下至誠開始,只有真誠才能建立愿景、價值觀和團體文化。如此,自組織的圈子成員才有行為的規范與行動的方向,可以自治,自定目標、自選工作,正面發揮圈子的功能,而不會沒有底線地抱團循私。
中庸的第三條原則是“以身作則”,己所不欲勿施于人,只有從領導開始上下一致守法、上下一致守禮,愿景、價值觀和文化才會真正深入人心,法制與規范才會得到大家的共同尊重與遵守。
中庸的第四條原則是“動態平衡”,即要尋求治理模式在動態中的平衡。自上而下的層級控制要有節度,自下而上的自組織也要有節度,在層級治理和自組織治理之間把握一個平衡點。作為圈子核心人物的領導者也要保持好圈內與圈外的平衡。一個小團體的核心人物,可能也是一個更大的網絡的核心人物,在這種情況下,就不能只考慮小圈子里面人的權利,而應該把均分的原則運用到更大的層面上去,隨時動態平衡情感性與工具性動機,平衡人情法則與均分法則,平衡圈內與圈外利益,時而三七分、時而五五分、時而六四分,總之要在底線之上動態調整。
《尚書大禹謨》中說:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中!毕嘈欧砰_自組織之門,強化社群精神,建立社群規范,并掌握層級與自組織之間的動態平衡,我們的圈子文化就不僅不會造成權力的異化,反而會成為國家和社會良性治理的助力。
現在我們黨是一個有8600多萬黨員的大黨。黨員隊伍壯大了是一件好事,但也給黨員教育管理帶來困難。有的黨員入黨動機不純,不是為了人民的利益而工作、而斗爭,不是為實現共產主義而奮斗,而是企圖利用執政黨的地位、聲望謀取個人私利,追求的是個人名位、權利、財富,這也為一些“小圈子”的出現提供了土壤!靶∪ψ印焙筒徽L是黨的腐蝕劑,必須拿起黨紀這把利劍,堅決徹底地清除。紀律是鞏固黨的組織、加強黨的團結、保持行動一致、貫徹黨的路線、完成各項任務的保證。黨的紀律是統一的鐵的紀律,所謂統一的紀律就是紀律面前人人平等,任何一個黨員,不論職務高低、資歷深淺、黨齡長短一視同仁,都必須服從統一的政治紀律、組織紀律以及道德品質、生活作風等各方面的紀律,沒有不受約束的特殊黨員,誰違反了就處理誰,不能遷就照顧;所謂鐵的紀律就是執紀要嚴,我們的紀律是鋼性的,不是彈性的,不是“橡皮筋”,更不是“豆腐渣”,要克服一些地方部門執紀中失之于寬、散、軟等問題。執行紀律不能怕得罪人,不能只栽花不栽刺,不能見了矛盾繞道走,要知難而上,鐵面無私;不能怕別人說三道四,說得對的要聽,說得不對的可以保留意見。只要紀律加強起來,黨內消極腐敗現象、不正之風一定會逐步得到完全的糾正。