《共產黨宣言》是一本戰斗小冊子,它向全世界的無產階級帶去一個強烈的信息,那就是:“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界!痹谫Y本主義制度下過著非人生活的無產階級被《共產黨宣言》喚醒,從他們的黑暗時代里找到了掙脫的現實武器和動力!豆伯a黨宣言》在第一部分開篇提出,“至今所有一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。這種論斷的提出是根源于實踐的,對過往的和正在發生著的歷史的經驗的總結。在馬克思那里,唯物史觀的方法論帶給《共產黨宣言》是一種堅實的實踐背景,為之后的理論闡發提供了堅實基礎。
《共產黨宣言》在第一部分貫穿著唯物史觀的基本思想。人類社會自產生以來,每一次社會的變革和進步,都以各種不同階級的對立和斗爭為動力。一個階級在歷史舞臺上通過暴力革命,流血犧牲而最終戰勝了另一個階級,其根源在于由馬克思的理論闡述的唯物史觀的原理。生產力的不斷發展使舊的生產關系已成為歷史的負擔,于是代表嶄新生產力,代表歷史前進必然方向的階級,必將活躍于歷史潮流的最尖端,將一種指向全新幸福生活的生產關系和所有制形式帶給人類。
《共產黨宣言》在第二部分進一步闡述了這種斗爭的目的。消滅私有制,并最終實現共產主義。共產主義的社會理想是一種由強勢的愿望支撐的人類終極目標,因而當《共產黨宣言》最后喊出讓“全世界無產者,聯合起來”朝這個目標邁進的時候,這種聲音是強大的,同時也是從容不迫的,《共產黨宣言》將這種理想概括為:“代替那存在著各種階級以及階級對立的資產階級舊社會的,將是一個以各個人自由發展為一切人的自由發展的條件的聯合體!瘪R克思的整個哲學正是一種對于全人類的“自由”的關懷,而這種關懷的落腳點,在馬克思那里,正在于“共產主義”的實現。共產主義正是對私有制的積極揚棄,是使階級對立從此永遠消失,使一切人得到自由發展,是全人類的解放。
正是這樣一種對于全人類幸福生活的終極關懷,使《共產黨宣言》處處落筆在全人類。它所批判的不是某一個資本家對某一個工人工資的克扣,甚至不只是資產階級作為整體對無產階級的剝削,而是一切歷史上的剝削和壓迫;它所號召的不是一部分工人單純針對工資提高等的斗爭,而是全世界無產者聯合起來,暴力革命,消滅