2019北京高考作文題目解讀,如何審題立意怎么寫不走題(二)

所以其實一個比較客觀的評價標準，甚至是有一點嚴苛嚴謹標準評價有利，因為這是考試，不是文學創作，你要獲得的是評分，而不是拿到諾貝爾文學獎。所以你要可管理性的面對這個事情，會有不同層級的想象。

你再回來看龔文詳當時說了一句話，說也許老師只喜歡我這個不怕鬼的故事所以給了高分，有點謙遜。我相信很多人聽到反資反帝反修這類的話難免有點不適，可是你別忘了一個時代有一個時代的語言。

我們今天的語言叫“一帶一路”，也許放在別的時代里未必有這么大的共鳴，可是你要關注當下，如何看待“一帶一路”這四個字給我們在作文題目上的思考。 所以我們看到北京卷的作文題叫“紐帶”。第一題說紐帶能夠起到連接作用，連接人或者事物，人心需要紐帶來凝聚，力量需要紐帶凝聚。在當今經濟全球化的發展，文化傳承，校園和諧都需要紐帶。因為當時講了命題主題就叫傳統文化的全球化，在全球化這點的關聯是非常清晰，而且我還給同學們準備了一個模擬命題，后面就是一個非常漂亮的考場例文。我先跟各位同學談幾篇我們當時在《人民日報》上看到的文章，你發現會不會有非常大的相似程度。

我們看到一篇《人民日報》的時評就談我們在絲綢之路上看到一個人物形象叫阿凡提，他在西域不同的國家和民族中都有傳播，而且有的民族認為這是他們民族文化的智者，不同的民族認為有不同的形象，但基本上形象非常一致，非常智慧的農民，特別的幽默，善于調侃地主，不同人看出不同的東西。這是不是可以說阿凡提這個形象就是絲綢之路上文化的一粒鈕扣，他把不同民族的文化連接在一起。所以一個真正強盛的文化走出去，然后把不同民族的文化連接在一起，比如說《一千零一夜》，這是阿拉伯的民間故事集，可以傳遞出連接不同民族、不同國家的文化經典。同樣中國也是一樣的，張騫出使西域，把中國的很多技術帶到西域，又從西域引入了很多我們沒有見過的東西，比如胡蘿卜。后來季羨林先生研究過只要在文獻中出現“胡”字往往是西域引進出來的，胡蘿卜、胡琴，甚至是狐臭。其實張騫出使西域就是展開了絲綢之路上面的方向，讓整個西域的文明被連接在一起。當然這篇文章里面所舉的例子、《一千零一夜》、阿凡提，就是我們寫的紐帶中非常精彩漂亮的素材，有文學、有歷史，這些素材的背后是你對社會現實的看法。

當然我們寫這個作文的時候不見得一上來就講“一帶一路”這四個字，顯得太政治化了，可以一層一層講起，更有層次感。比如上來可以先說人與人之間需要紐帶，個人和群體之間的關系需要一種紐帶，這個紐帶是一種價值上面的認同，當然可以了。是精神上面的一種認同，再一層一層引申出文化與文化之間交流，這個交流之間要產生認同，要包容、要互學、互建。所以問作文要層層遞進，你寫的過程中背后包含著一個社會現實，這樣你會有不同的割據。先舉個例子，比如說上幾屆我當時講了一個題目叫做“一滴水”，如果流入河流就可以掀起巨浪，也有的水選擇保持個性，請寫作文。有的同學說我就要保持個性，你這么些肯定沒錯，但事實上你在高考解題的時候一定要多一個思考的維度，有沒有可能從這個角度談，就是時政的角度進行分析，你發現完全可能。如果你引入這個思考的維度的話，你會迅速發現為什么要在2017年模擬試卷中出現一滴水和一條河流之間的關系，這就是讓你試圖分析個人和群體之間的關系，讓你試圖從一帶一路的角度談一個民族的文化和世界文化之間的關聯，如果把這個想清楚還是寫第一個角度，我認同一滴水要流到河流里面才能掀起巨浪。

現在我說個人的力量要和群體結合，一個人可以走得很快，一群人可以走得很遠。你可以把這個立意專題引入到里面，一個人的能力、力量、才華，固然是有超凡脫群的一面，但是你要能夠跟群體結合、跟時代結合，讓你個人的風采才能夠加強。比如說我們發現在新文學時期出現了大量文化上面的精英，從魯迅的《吶喊》，到《呼蘭河傳》，每個作家都有自己特別鮮明的個性和風格，他們都融匯到了白話文革命的潮流當中，才能推動語言文學，甚至社會整體的變化，所以你可以保持一滴水的個性，但是你不要忘了如果這個水沒有流入河流，最終可能會干掉，這是個人和群體的關系，個人和時代的關系。

當然一個國家也是這樣子的，一個文化其實也是這樣的。你要融入到世界文明的潮流里，我特別想舉個例子，就是你看前段時間出現了太極拳選手和MMA運動員的PK，我們就不要點名了，一般來說寫作文談到一些負面的人物都不點名。結果PK的過程中10多秒的時間，練太極拳的人就被KO了，一時間輿論嘩然，因為以前影視文學當中的太極拳不是這樣的不堪一擊，應該是所向披靡。我們很容易上升到文化上的反思或者議論。我們如何看待這個事情呢？武功各有高低。但是我們為太極拳感覺到遺憾，因為事實上作為傳統文化的精粹，沒有來得及進入世界文化的主流中，沒有走入世界體育的平臺上面，受到更多人的認可，我們自己內心中把太極拳推到極高的位置，比如說韓國的跆拳道進入了奧運會，包括拳擊、擊劍、摔跤，早就已經出現了，特別是今年還有一個電影叫《摔跤吧，爸爸》�？墒侵袊�的太極拳，我們什么時候才能進入。如果你不走商業化的道路，很明顯你只能回來說我們就是自己玩玩就行了，如果你沒有一個世界化的意識，那你大概就強身健體，也不要進入到競技體育的舞臺上面，那你的影響力其實永遠有限，是不是這樣的邏輯呢？我們當然要把持一個正確的價值觀，千萬別說太極拳是假的，你要說傳統文化的精粹這點上我們有點擔憂，還沒有走上世界的舞臺，當然是一滴閃亮的水，但是要流入世界文化的大海才能掀起排天巨浪，才能有更大的影響力。